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양명학을 통한 인성교육 效果(효과) 연구

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그 이유는 교사라면 자신의 전공지식을 가르치는 것도 중요하지만, 학생들에게 바른 품성과 올바른 가치관을 심어주는 것 또한 중요하다고 할 수 있기 때문일것이다 이와 관련된 내용은 ‘조난심, 윤현진, 이명준, 차우규, 『도덕교육학신론』, 서울 : 문음사, 2003’ 에도 서술되어 있다
“학교교육에서 인간적인 덕성을 갖춘 인격체를 길러내기 위해서는 먼저, 학교교육이 ‘인성교육’이라는 goal(목표) 를 구심점으로 하여 통합적으로 운영되어야 한다. 그러나 본인은 인성교육에 대한 책임이 도덕 교과에만 있다고 생각하지는 않는다. 일반적으로 인성교육은 도덕과 교육과정에서 다루어진다고 생각을 한다. 이 통합적 접근의 의미를 좀더 구체적으로 살펴보면 다음과 같다. 학생들의 덕목의 학습은 학교교육의 어떤 부분에만 해당되는 문제가 아니라, 학교의 전체 활동과 관련되기 때문에 통합적 접근이 요청된다된다.
첫째, 인성교육은 학…(To be continued )
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Ⅰ. 들어가며‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥1
1. 연구의 목적 및 피료썽‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥1
2. 관련된 선행연구에 대한 고찰‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥3
3. 과거 연구의 理論(이론)적 의의와 그에 대한 필자의 견해‥‥‥‥‥‥‥‥‥3
4. 논문 전체의 전체적인 방향 제시‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥4

Ⅱ. 陽明學의 발생배경과 그 특성(特性)‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥4
1. 陽明學의 발흥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥4
(1) 陽明學의 history적 조건‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥4
(2) 理學의 변천과 陽明學의 탄생‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥9
2. 陽明學의 특성(特性) - 致良知說을 중심으로‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥11

Ⅲ. 陽明學이 명대(明代) 사회 이후에 끼친 影響(영향) 分析(분석)‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥14
1. 陽明學과 China 근대의 유의지론 사조‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥15
2. 치양지와 지행합일설의 여파‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥15

Ⅳ. 陽明學을 통한 인성교육의 가능성 고찰 - 지행합일설을 중심으로‥‥16
1. 인성교육의 관념‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥16
(1) 정서교육‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥19
(2) 가치교육‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥20
(3) 도덕교육‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥23
2. 지행합일설과 인성교육의 결합‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥24
(1) 인성교육론과 지행합일설의 관계고찰‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥25
(2) 수업시간에 수업모형을 통한 인성교육‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥26

Ⅴ. 나오며‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥27
1. 요약요약‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥27
2. 이 연구의 의의와 앞으로 더욱 나아가야할 방향 제시‥‥‥‥‥‥‥28

Ⅵ. 서지사항‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥29


Ⅰ. 들어가며

1. 연구의 목적 및 피료썽

요즈음 우리 주변에서는 비 인륜적인 사건들이 많이 발생하고 있다 이러한 비 인륜적 범죄 증가의 原因으로는 여러 가지가 있지만, 오늘날 일선 학교현장에서 인성교육이 원활하게 이루어지지 않는 것도 그 중 한 原因이 될 수 있다 따라서 앞으로 학교 현장에서 인성교육을 보다 강화하는 measure(방안) 을 모색해야 할 것이다.

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